墨荘堂ブログ
今回は最初に来院されたときの状態が、頭髪は全くない状態だった症例についてお話します。
2人とも頭部の皮膚も触ってみるとつるつるしていて、毛根も全く見当たらない状態でした。また、また頭だけでなく眉毛や体の他の部分にも毛がない状態でした。
伝統医学では、元々体のパーツと臓器の関係が設定されていて、古代中国医学の論文集である『素問』の六節臓象論篇には「腎の華は髪にあり」という記載があります。これは腎の持っているエネルギーの盛衰と頭髪の成長・脱落が関係していることを示唆しています。
伝統医学ではこのような考えをもとにどのように治療するかを決定していきます。また、「髪は血の余となす」ともいうため、蔵血機能を有している肝も同時に治療することにしました。
肝腎要というように元々肝と腎は密接な関係にあり、治療上でも肝と腎を整えて行くことは意味のあることなのです。
Aさんは2年前から円形脱毛が始まり、8ヶ月前より全脱毛になってしまったという経過です。そこで今回は肝兪、命門というツボにお灸をして、肝・腎のエネルギーを高めることにしました。
これだけでは少し足りないので、首・肩の凝りをとって頭部の循環を良くし、頭部と眉毛の部分を鑱鍼（ざんしん）で刺激することにしました。さらに肝兪、志室は自宅でお灸をしてもらうようにし、頭頂部の百会というツボにもお灸をしました。
鑱鍼というのは九鍼と呼ばれる昔から伝わる九種類の鍼の一つで、普通の鍼と違い刺さずに皮膚を擦るように使います。Aさんは2回目で髭と眉毛が出始め、体の冷えがとれてきたということで4回目には1mm程度の頭髪が全体に広がってきました。1mm程度になるとあとはどんどん戻ってきます。
Bさんは幼いときからアトピーがあり、2005年に悪化して漢方や鍼をしていましたが2008年に全頭脱毛になってしまったという経過の患者さんです。
この方は肝兪、命門の力が非常に弱く、治療開始から7回目まではあまり変化がありませんでした。そこで8回目から頭部の刺絡を加えたところ、9回目で初めて眉毛が生えてきてしばらくそのままの状態が続いていましたが、17回目で眉毛の部分が広がって右の頭頂部にも発毛がみられ、18回目で顔に産毛が出始め、1mm程度の頭髪も全体に広がってきました。部分的に残った場合は、その部分にだけ刺絡+知熱灸+鑱鍼という形で脱毛部の範囲を狭めます。
AさんもBさんも出始めたのは眉毛からというのが印象的でした。Aさんの場合は鑱鍼で刺激していると、頭部全体がすぐに発赤してくるので反応がいいなと感じましたし、数回の治療で発毛してきたのもそのせいかと思われます。
伝統医学では人間の体に十二本の経絡があって、そこに流れている気が循環していれば、病気にならないと古の人たちは考えていました。しかし様々な原因でその流れが堰き止められてしまうと、溝の中の泥のように止めているものを排除する必要が出てきます。
そこで目的別に最も効果的にいらないものを排除して、流れを回復するための道具を考え出しました。それが鍼灸の最も古い古典である『黄帝内経』に書かれている九鍼です。
九鍼はその後中国でも全てを使うことは稀になり、日本でも江戸時代には三種類くらいあれば十分と書かれるようになり、形や使用法も曖昧になってきてしまいました。近年の韓国ドラマでも間違った使われ方がされていて、笑ってしまいましたが。
私も所属している東京九鍼研究会は、これらの鍼を歴史の中から掘り起こして、臨床に使っているグループなのですが、以下にその代表的な症例を上げてみたいと思います。
2ヶ月前にタクシーと接触事故によってむちうち症と診断され、整形外科や整体に通っていたが、深部が残っていて頸は左右の可動域に制限があり、下を向くと痛む。それに伴い後頭部に頭痛がするという患者さんでした。この方は敏感な体質の方だったので、2回ほどは奇経の調整などで様子を見ていました。
毎回施述が終わる時には愁訴は無くなっていて、当初あった背中の痛みも無くなったのですが、頸の可動域減少と頭痛が時々あるということでした。そこで肩に鋒鍼（三稜鍼）で刺絡を加えたところ、三回で全ての愁訴がなくなりました。
この方ような敏感な方でも局所的にいらないものを排除する場合は、普通の鍼（毫鍼）よりも刺激の強い方法でもなんら問題ありませんし、相手に許容量以上の刺激を与えて、体調を悪くしてしまうこともありません。『黄帝内経』に書かれている「鋒鍼（三稜鍼）で刺絡が手技の補瀉を超越した概念だ」ということは、そのような意味なのです。
家族が朝から頭痛、腰痛がして、だるいというので、熱を測らせたら38.5℃でした。
仕事もあったので、柴葛解肌湯を飲ませて夕方帰宅すると、やはり38.5℃だと言って苦しげでした。これは大阪の新城先生が提唱されている七星鍼法を試してみるちょうど良い機会なので、解熱剤は一切使わずに、鍼のみでトライしてみました。早々に脈を診ると肺と心が虚していました。（七星鍼法では脈の配当が経絡治療的な六部定位とは異なります）
そこで肺査穴と心査穴・八邪に切皮し、井穴刺絡をしました。査穴というのが七星鍼法の独自のツボです。刺絡をしている最中から煩悶がなくなり、1時間後には37.2℃（この間に発汗有り）3時間後には36.9℃となり、翌日の朝には36.3℃となり、ほぼ症状はとれたようでした。
恐らくインフルエンザだったと思うのですが、発熱してから24時間経たないときちんと培養出来ないため、家ではいつもウイルスが同定されないまま治ってしまいます。
八邪は以前から中医的な手法で使っていましたが、今までの方法より熱の下がり方が、安定しているように感じました。
詳しい方法は著作権があるので書きませんが、ぜひ『人体惑星試論奥義書』で確かめてみて下さい。つまらない講習会に何十万も使うなら、この本は激安だと思います。
追記：今でも中古で2万円以上しているようです。
クローン病での食事療法については、最も大事な部分だと思いますので、治験の方でも具体例で説明しようと思いますが、その歴史的背景は長くなってしまうので別途説明しようと思います。
クローン病の発症の環境因子としても挙げられているのは、動物性蛋白質や脂質の摂取であり、腸に負担のかからない穀食や玄米に注目したのは、食育のルーツとしても知られる石塚左玄ですが、その石塚左玄にも影響を与えたと言われている人物が、水野南北です。
水野南北は江戸時代の観相家（人相・骨格からその人の性格・運命を占う方法）で、その中心となる思想は「食べ物が運命に影響を与える」ということです。
南北はこの奥義を２５歳の時、奥州の金華山山中でようやく探し当てた仙人から伝授されたのですが、そこに至る過程が非常に面白いので、少し長くなりますが、紹介します。
南北は、大坂阿波座（大阪市西区）に生まれましたが幼くして両親を亡くし、鍛冶屋をしていた叔父夫婦に育てられました。子供の頃（10歳）より盗み酒を覚え、酒代に窮して叔父の虎の子を持ち逃げしたり、天満（大阪市北区）で酒と博打と喧嘩に明け暮れる無頼の徒となってしまい、刃傷沙汰を繰り返します。
そして 18歳頃、酒代欲しさに悪事をはたらき、天満の牢屋に入れられてしまいました。ところが、牢内で罪人としているうち、牢の中にいる人の相と普通に娑婆生活を送っている人の相の間に、明らかな違いがあることに気づき観相に関心を持つようになったそうです。
出牢後、人相見から顔に死相が出ていると言われ、運命転換のため、慈雲山瑞竜寺（鉄眼寺）に出家を願い出たところ、「半年間、麦と大豆だけの食事が続けられたら弟子にする」といわれ、堂島川で川仲仕をしながら言われた通り、麦と大豆だけの食事を1年間続けたところ、顔から死相が消えたばかりでなく、運勢が改善してしまい、健康のまま７８歳まで生き、大きな財を成したそうです。
こうした体験から観相学に興味を持ち、髪結い床の見習い3年、湯屋の三助業3年、火葬場の隠亡焼き3年と徹底した観相の研究を実施して観相学の蘊奥を究め『南北相法』を完成しました。
また南北50歳頃、伊勢神宮へ赴き、五十鈴川で２１日間の断食と水ごりの行を行なった際、豊受大神（五穀をはじめとする食物一切の神）の祀られている外宮で、「人の運は食にあり」との啓示を受け、節食が運勢を改善することを生涯身を以て示した人物です。
『南北相法』の中で、「生まれつき陽火の薄い人も三白諸青（米・塩・大根を三白といい、蔬菜をすべて諸青という）をよくとって脾の気に勝るようにして体を養えば、一身の陽火も尽きる事なく、身体が衰えたように見えても結局良く天命を保って長生きするのである。いわんや生まれつき陽火が盛んな人が三白諸青をとって養生するならば、長寿を得ること疑いがない。」と述べています。
（＃最近の本の中で、「白いものを食べるな」というコピーがありましたが、あれは白米・牛乳・白いパン・白砂糖のことですから、混同しないようにして下さい。）
食養の実践を考えている方はマクロビに行き着く人が多いかもしれませんが、マクロビは煩雑で現実性がない気がします。不食でデトックスや難病治療を考えているのであれば、西式甲田療法の方がオススメです。
突発性難聴や高音の耳鳴りは治りやすいと思われている同業者の方も、低音性の耳鳴りは治り難いと思われている方が多いと思います。つい最近まで私もそう思っていました。
鍼灸治療のHPでよく見かけるのは、内耳循環を促進し蝸牛の水腫の除去や炎症の改善のためにとにかく耳の周囲にいっぱい刺すという方法でしょう。少し気の利いたところでは、古典的に腎（腎臓も含む）が耳と関係ある事を利用して、腎を立て直す治療を行なうというのが多いのではないでしょうか？
今回はどちらの方法でもなく、つまり耳の周囲はほとんど刺さず、通常の腎の立て直しもほとんど行なわずに改善した症例です。治療間隔は週1回です。
85才男性、右の耳がジーンと鳴っている。他には坐骨神経痛、便秘、糖尿病などがあり、八味地黄丸を服用している。
初診：脈診・腹診では肝の気（エネルギー）が少なく、肝を本治にして聽会を加える。
2診：耳鳴りが大から中ぐらいになった。治療は同様
3診：昼頃高音のシャーという耳鳴りがする。治療は同様で完骨、竅陰を加える。
4診；同様。肝の本治に腎・肺に関係する董氏奇穴を加える。
5診：午前中の耳鳴りは良くなった。治療は同様
6診：気にならない程度の音になった。治療は同様
9診：ほとんど耳鳴りは忘れている。
ちなみに最初から董氏奇穴を使っていたら、4回程で改善したかもしれません。
一ヶ月前からヘルペスになり、抗生物質で治療されていた患者さんです。
発疹が治まってきたら、左乳房の下の肋骨下部辺りが痛むようになってきて、病院から次に痛み止めを処方されました。ところがこの鎮痛剤が合わず飲むとクラクラするので、服用を止めて来院されました。
確かに発疹はなく、左の歩廊や乳根といったツボのあたりをそっと触れると痛みがあります。脈は七星鍼法の配当で脾と腎が弱く、FTで経別の反応が出ていました。
さらに歩廊や乳根といった辺りを通る肋間神経の基底部を調べると、筋縮付近に硬結があったので皮膚刺絡をした後、灸頭鍼を行ないました。
全体の治療は、七星鍼法の水穴と腎経別をフルセットで使用。最後に歩廊、乳根、筋縮、魂門に皮内鍼を入れて終了しました。
一週間後の2診目の2～3日前には、肋骨下部のピリピリしているのは取れたのですが、背中に少し痛みが残るとの事。同様の治療で3診目にはすべての症状が無くなり治療を終了しました。
ヘルペスは疲労やストレスなどで免疫が低下すると発症するので、抗生物質を使う前からでも鍼灸治療は可能です。発症後すぐの方が治るのも早いですが、時間が経った神経痛の出ているものでも治療可能です。
捻挫やヘルペスの新鮮なものには、鍼灸という選択肢がなかなか浮かばないものですが、古代九鍼の中には救急で使うことによって効果を発揮するものがありますので、薬の飲めない方などは、鍼灸が効果のある事を覚えておいていただけると不快な時期が短くて済みます。
この患者さんは肩の痛みで来院されたのですが、普段からどちらかといえば下痢タイプで、イベントがあって外出すると、必ず出かけた先で下痢になってしまい、外食は楽しめたことがないと相談されました。
初診のときから下痢に対する治療は加えていて、4診目には普段は何ともないが、友人と出かけるとやっぱり下痢してしまうとおっしゃるので、出かける前に自分でお灸をして下さいとお願いして二カ所に灸点をつけました。
5診目の時に「前回つけてもらったところにお灸をしたら、下痢せずに外食出来ました！」と報告があり、「実はまた関西の方に行くので、お灸する場所をつけておいて下さい」とお願いされました。
6診目の時に尋ねると「今回も大丈夫でした。」とのことでした。
この方はかなり神経質そうなタイプでしたので、この時おろした灸点は、身柱と上睆です。同じ様な考え方で、乗り物酔いにも応用出来ます。
いつの時代も道具には妖しい魅力があるらしい。
打鍼は室町時代の禅僧であった無分翁が創始し、無分流の流れをくむ松岡意斎が正親町・後陽成両天皇に仕えて、御薗姓を賜った頃が、政治的にもピークであったようです。
この打鍼中興の祖である御薗意斎という人物は、臨床家というより総合プロデューサー的人物であったようです。弟子の中には高名な禅僧である、沢庵宗彭や江月宗玩がいたり、細川幽斎に仕えていた鍼博士の藤木成定もいました。
また、日本で初めて金鍼や銀鍼を作ったのも意斎であるといわれていて、豊臣秀吉に召し出された銀匠の丹阿弥了賀の弟子である奈良弥左衛門に鍼・槌を作らせて、「弥左衛門鍼」というブランドをプロデュースしています。
このように打鍼は当初から道具立にこだわりがあった訳で、現代でも意斎の呪縛から脱却出来ずにいるような気がしてなりません。その煩悩に支配された状態で使用している道具を、参考までにご紹介しておきます。
まず槌は右の黒檀製のものを普通に使っていて、瀬川商店さんに試行錯誤して作って頂きました。左のものは中に鉛が入っていて、主に深部の邪を刺入して処理する場合に用いています。これも黒檀製で石原克己×青木仙衛コラボ企画 の夢分流打鍼小槌です。こちらは指物師でもある茶人の青木仙衛氏のサイトから購入できます。
道具は必ずしも高価なものである必要は無いと思いますが、打鍼の技術的奥義は振動と音も重要な要素で、そこに近づくためにも黒檀製の槌は重要だろうと思われます。柿渋といい、黒檀といい柿ノ木科のものは伝統工芸では良い仕事をしていますね。
次は鍼です。右側の鍉鍼（2本セットで龍睡）はチタン製（これは刺しません）で、正和堂さんから購入できます。右から3本目は銀製（これも刺しません）で、左の圓利鍼（瘀血を消散させるにはこちらが必要で、刺入します）は覆面鍼師S商店さんのものである。
瀬川商店さんもS商店さんもネット経由では注文が出来ないので、興味を持たれた方は、九鍼研究会の事務局に問い合わせて下さい。
まあ道具に関してはあくまで参考の為にご紹介するだけで、自分で愛着の出るものを選んでいただくのが一番かと思います。
打鍼は室町時代後半から江戸時代に行われていた、日本独自の鍼の治療システムのことを言います。鍼灸は中国から他の文化と同じように伝えられてきましたが、室町時代の末頃、禅宗の僧であった無分（無紛、または小川無分）が重症であった母親の病気を治すために考案したと伝えられています。
打鍼がユニークなところは、中国伝統医学の鍼灸理論である経絡を使わない、中国鍼灸にはない槌を使って円利鍼を叩いて刺入する、邪を排除せずに、腹部だけで全身の症状に対応するなどと説明されています。打鍼術とか打鍼法という表現をすると鍼を刺す手技の一つと思われてしまいますが、そのような捉え方では打鍼の本質を見失うのではないかと危惧します。
海外に向かって日本鍼灸とは何か？と発信するのであれば、こんなに適しているものはないのですが、長らくその技術も伝承されない状態であったため、学術団体でもその価値に気付いている人は多くありません。
日本漢方で証の決定に重要な役割を担っている腹診も、打鍼の構築とともに作られてきたことが、近年の研究で明らかになってきています。さらにあの大徳寺の沢庵宗彭の『刺針要致』に書かれているように「病、頭に在るも、亦腹に於いて刺し、脚に在るも亦腹に於いて刺す。一身の病、すべて腹に於いて刺す。」と言う、すべてを腹への刺鍼で治してしまうという原理は一体どんなものなのでしょうか？
長年悩んでいた打鍼の原理が解決したのは、畏友齋藤友良先生の論文を読んでからで、今年はついに外部講師として研究会にお呼びして、その全貌を公開していただきました。
短い言葉で表現するなら、「体幹の円柱形を保ち、腹力（腹腔内部の圧力）を保ち、内臓を正しい位置に固着させる」方法論なのですが、先生の手順はかなり複雑なため、夢分流で簡素化してトライしてみたのが、以下の写真です。
これは腹部の打鍼しか行っていないのですが、首の皺、左の肩甲骨の位置が変化しているのが確認できると思います。齋藤先生の実技はもっと精度の高いものでしたので、鼻や目、下肢の感覚も変化させていました。
つまり打鍼が潜在的に持っている臨床パワーこそが、その本質に在るのだと実感させられました。
浅く打つは表邪を散らす、為なれば、療治の針は、深く立つべし。『鍼歌一百首 無文流秘訣』
無分翁の真伝についてさらに知りたい方はこちら
このブログでこのテーマとは意外な感じの方もおられるとは思いますが、書いてる本人もその１人です（笑）いずれにしてもフェイシャルとかリフトアップに関することだけでは、絶対に記事にするつもりはありませんので、最後までお付き合いください。
さて、今回施術させていただいた患者さんは、美容鍼灸が目的で来院された訳ではありません。来院された当初は肩こりや生理痛・不正出血でしたが、本来の目的は基礎体温の矯正と妊娠です。
とにかく最初は基礎体温表が、かろうじて二層にはなっているものの曲線自体はギザギザで、排卵日はとても特定出来る状況ではありませんでした。またイライラしたことがあると、それに伴って体調もかなり悪くなる方です。
それでも6ヶ月ほど衝脈を中心にした治療を行なって、不正出血も減り、基礎体温の曲線も正常になってきた頃に生理が遅れている月があり、「やったー妊娠か？」と期待したのですがこの時は残念ながら妊娠していませんでした。
今から考えると、かなり期待出来そうだったのに、ダメだったので目先を変えようと思ったのかもしれませんが、なぜ美容鍼灸だったのかはわかりません。何かが降りてきたってヤツでしょうか。
墨荘堂での美容鍼灸は九鍼研究会のF先生方式と頭部の活法を組み合わせた方法で、鍼は顔面に刺さない方法でやっています。刺しませんが使っている鍼は20番の金の大鍼です。
施術後「目がぱっちりした」とおっしゃって帰られたのですが、2週間後に来院されたときに「前回の美容鍼灸で気分がリセットされて、イライラが減り基礎体温の曲線も良くなりました」と言われるのです。これは正直、意外でしたが、女性の場合このような要素は無視できないということを改めて勉強させていただきました。
この方はその後、董氏奇穴の不妊に関するツボを追加したところ、さらに基礎体温の状態も改善し、無事妊娠・出産されました。
